Far Cry 6 mi ha ricordato una cosa importante di Ubisoft di cui ero a conoscenza da molto tempo. Di solito mi sento ingannato dallo studio. Fa meravigliose promesse, ma non sembra mai mantenere.
Le persone criticano i giochi di Ubisoft per molte ragioni: idee rimaneggiate, gameplay ripetitivo; tutte le imperfezioni dei gamedev moderni e tradizionali, ma quasi nessuno menziona ciò che trovo più fastidioso dei loro giochi. Vale a dire che lo studio racchiude i suoi giochi in narrazioni importanti, serie, apparentemente innovative, mentre allo stesso tempo ci regala storie, personaggi e missioni che sembrano meno profonde del Mar d’Azov.
Questo è forse meglio illustrato da una delle missioni di Assassin’s Creed Odyssey, un gioco pubblicizzato come uno che porta una serie di dilemmi morali ricchi e complessi da risolvere da parte dei giocatori. Funziona più o meno così: intorno al livello 17, stai correndo attraverso i prati e ti impegni a rovesciare il sistema politico dell’intera regione, poi improvvisamente, un giovane medico ti ferma e ti chiede di portargli cinque piante. Li prendi, glieli porti e lui dice che devi darne via tre. Quindi, prendi le tre piante rimanenti, dalle a tre persone; ti ringraziano e ti dicono che il medico sembra un po’ giù e potrebbe aver bisogno di aiuto. Torni dal medico, e il medico sembra davvero un po’ giù. Ed eccoci qui: il gioco ti offre due scelte per tirarlo su di morale. Puoi andare a letto con lui o puoi andare da sua nonna con lui. Scegli l’opzione due. Lungo la strada, il medico, di punto in bianco, ti dice che la nonna è una donna cattiva: ha mentito ad alcune persone. “Ehi, straniero, che ne dici di aiutarmi a uccidere mia nonna?” Certo, signor medico, uccidiamo la vecchia, amara signora, che sicuramente ti tirerà su di morale.
Sfortunatamente, la nonna non è in casa. È stata rapita dai banditi. “Problema risolto”, pensi, e inizi a correre nella direzione opposta. Ma non è questo. È logico che dovresti catturare la donna dalle mani dei banditi e riportarla a casa, dove il suo amato nipote avrà la possibilità di sistemarlo correttamente: pugnali, cuscini e quant’altro. Logico. Quindi, falcidi la banda di teppisti, liberi la nonna e la conduci rapidamente al luogo dell’appuntamento del suo assassino con il nipote. Ed è qui che entra in gioco la famosa scelta morale. Puoi lasciare che sia il nipote a macellare la vecchia signora, fallo da te, o dire che, tutto sommato, è meglio che non uccidiamo la nonna, anche se mentire non è bello. Scegli l’opzione tre. “Grande idea straniero! Hai ragione, uccidere qualcuno per aver mentito è un po’ eccessivo.” “Allora, che mi dici di quella cosa del sesso di cui abbiamo parlato?” Beh, non proprio. Mi scusi, signor medico. A questo punto interviene la vecchia e dice che d’ora in poi farà solo il bene e il bene. Si allontanano verso il tramonto e ti rimane la sensazione di aver guadagnato 3500 XP e di aver perso il senso della dignità intellettuale.
AC: Odyssey porta le missioni di recupero a un nuovo livello di noia.
Cito questa particolare ricerca perché attualmente sto giocando a Far Cry 6 e, di tanto in tanto, mi imbatto esattamente nello stesso pasticcio di idiozie, anche se forse non così sorprendente. Certo, questo è Far Cry, nessuno si aspetta ragionevolmente che questo gioco sia così serio. Distruggi gli avamposti e diffondi il caos, e all’improvviso ti imbatti in tre pattuglie ostili in rotta di collisione; ne massacri la maggior parte, ma muori comunque, perché una puzzola, o qualche altro ibrido di puzzola e furetto, esce dal cespuglio, ti morde la caviglia e rivendica più HP di una granata a frammentazione. Voglio dire, capisco davvero e apprezzo anche questa stupida convenzione. Penso che funzionasse alla grande, specialmente nella terza parte. Il problema è che con ogni successiva puntata della serie, qualcuno cerca di vestire questa festa di distruzione gioiosa e, beh, piuttosto stupida con un manto di narrazioni sociali serie. Ubisoft è abbastanza aperta su questo.
La nostra storia è politica. Una storia su una rivoluzione moderna deve essere. Ci sono discussioni difficili e rilevanti in Far Cry 6 sulle condizioni che portano all’ascesa del fascismo in una nazione, i costi dell’imperialismo, il lavoro forzato, la necessità di elezioni libere ed eque, i diritti LGBTQ+ e altro ancora nel contesto di Yara, un’isola immaginaria dei Caraibi. – Dichiarò Navid Khavari, direttore narrativo del gioco nel maggio 2021.
Leggendo questo dopo aver giocato a Far Cry 6, francamente ho difficoltà a credere che questo non sia un discorso di marketing vuoto nella migliore delle ipotesi. Non importa che abbiano trasformato Cuba nell’isola fittizia di Yara, in modo che – dio non voglia – nessuno confonde i totalitarismi. Ho capito. E poi, qual è il divertimento nel giocare alla guerriglia con la gente comune, se puoi combattere insieme a ex agenti del KGB, Mossad, CIA e qualsiasi altro servizio segreto tu possa nominare, che può trasformare un vassoio di plastica in un cannone antiaereo.
Ho capito. È la convenzione. Tuttavia, una battuta che, più o meno, fa come “tizio si siede su un cacca ed esplode”, è un misero interludio a “dibattiti difficili e pertinenti sulle condizioni che portano all’ascesa del fascismo in una nazione;” Devo dire basta! Potresti anche provare a convincermi che James Bond è un giusto calcolo del passato coloniale della Gran Bretagna, o che l’NCIS presenta una condizione fattuale della polizia americana.
Una foto senza contesto.
Poi di nuovo, Far Cry 6 non fa eccezione. Negli ultimi anni, l’uscita di quasi tutti i giochi Ubisoft è stata accompagnata da questo lancio di marketing su narrazioni serie, ricostruzioni storiche, voci importanti nella discussione su argomenti importanti e l’elevazione del mero intrattenimento con la metafisica. Lo so, non sono gli unici a suonare quelle cornamuse, ma la dissonanza tra quello che dicono e quello che sperimentiamo sembra la più pronunciata nei loro giochi. La pubblicità in generale riguarda il mentirci. Tuttavia, un buon marketing ne trae solo un piccolo vantaggio.
Nel frattempo, Ubisoft sembra spingerlo agli estremi con un labbro superiore rigido. In poche parole: tratta noi, il pubblico, come degli sciocchi. E in effetti c’è una certa coerenza qui, perché la maggior parte delle storie, dei personaggi e delle missioni in questi giochi sono in realtà sciocche.
E questo va oltre i semplici giochi. Di recente ho visto un documentario di Playing Hard sullo sviluppo dietro le quinte di For Honor. 92 minuti di lamenti per eccellere se stessi, grandi ideali e combattere il sistema. Circa 23 paroloni al minuto. E ne parlano tutti come se lo intendessero. E, intendiamoci, questo è tutto nel contesto di un gioco di combattimento con la spada online senza storia. Bene, l’unica cosa che devo dire è: svegliati Ubisoft, abbiamo un mondo da salvare.
